Αρχείο Μήνα Αύγουστος 2015

Πανό για τον ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΧΩΡΟ ΚΕΝΤΑΥΡΟ

IMG_20150813_195211

Στις 13/08 κατα τη διάρκεια της συναυλίας (Dangle Manatee) έξω απο το Αναρχικό Στέκι utopia ad υπήρχε πανό για τον ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΧΩΡΟ ΚΕΝΤΑΥΡΟ το οποίο την επόμενη μέρα κρεμάστηκε δίπλα στην είσοδο του κτηρίου Ιστορίας Εθνολογίας απέναντι απο την περιφέρεια ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης. (περισσότερα…)

συνέχεια

2 Χρόνια από τη δολοφονία του Θανάση Καναούτη

 

 

10999892_10153756367140769_1310205464760514643_n

Πριν 2 χρόνια ένας άνεργος νέος, ο Θανάσης Καναούτης, δολοφονήθηκε στο Περιστέρι για ένα εισιτήριο τρόλλεϋ.                                                                                       

   ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ.

 

 

συνέχεια

Αναφορικά με το γκρέμισμα του Κατειλημμένου Κοινωνικού Κέντρου Κένταυρος

kentauros

Στον αγώνα για τη δημιουργία δομών αυτοοργάνωσης, στο δρόμο της κοινωνικής και ταξικής χειραφέτησης και ενάντια στη λογική της κοινωνικής απομόνωσης και της πολιτικής ανάθεσης, το Κατειλημμένο Κοινωνικό Κέντρο Κένταυρος υπήρξε μία σύντομη αλλά ουσιαστική προσπάθεια. Σύντομη γιατί τα ξημερώματα της Τετάρτης 5/8 η “αριστερή” δημοτική αρχή επέλεξε να το κατεδαφίσει στο όνομα μίας ψευδεπίγραφης ανάπλασης του άλσους μέσα στο οποίο βρισκόταν η κατάληψη.

Ο δήμαρχος της Νέας Φιλαδέλφειας-Νέας Χαλκηδόνας Άρης Βασιλόπουλος που δηλώνει εδώ και χρόνια γνώστης των κινηματικών διαδικασιών και ενίοτε συμμετέχων σε αυτές, που αναφέρεται στην εντιμότητα της αριστερής διαχείρισης της περιφέρειας, σε τίποτα δε διαφέρει από τη μεγενθυμένη εικόνα της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ. Της κυβέρνησης που στο όνομα μιας ψευδοσωτηρίας του τόπου σε οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο, συνθηκολογεί με το διεθνές κεφάλαιο, σκίζοντας τις κοινωνικές επιταγές που χρησιμοποίησε για να κυβερνήσει. Με τη σειρά του λοιπόν και ο Βασιλόπουλος, επικαλούμενος την οικολογική του συνείδηση απεμπολεί την “πολιτική ” του συνείδηση και χρησιμοποιεί την κατεδάφιση του Κενταύρου για να εξυπηρετήσει το μικρό εγχώριο κεφάλαιο αφού βάση διάταξης θα παραχωρηθεί σε ιδιώτη ένας νέος χώρος-πάλι μέσα στο άλσος- που θα λειτουργήσει ως δημοτικό αναψυκτήριο “εναρμονισμένο” πλέον με τη φύση αλλά σε πλήρη αντίφαση με τις κοινωνικές ανάγκες.

Όπως όμως προαναφέραμε η πρωτοβουλία να καταλάβουμε τον Κένταυρο ήταν και ουσιαστική. Εμείς που πλαισιώσαμε την κατάληψη δεν αντιληφθήκαμε ποτέ τον αγώνα ως μία μονομερή αιτιματική διεκδίκηση αλλά ως ένα σύνολο πολιτικών επιλογών που προτείνουν την κοινωνική απελευθέρωση, προτάσσουν την κοινωνική αλληλεγγύη και δημιουργούν αναχώματα στην ολοκληρωτική ισοπέδωση των ζωών μας είτε από τους θεσμοθετημένους φορείς της εξουσίας είτε από τα ιδιωτικά συμφέροντα. Όπως λοιπόν αγωνιστήκαμε έντιμα ενάντια στο ρυθμιστικό για τον αποχαρακτηρισμό του άλσους από δασική έκταση σε μητροπολιτικό πάρκο έτσι αποφασίσαμε και να μετατρέψουμε τον επί χρόνια εγκαταλελειμμένο χώρο του Κενταύρου σε χώρο πολιτικής ζωτικής σημασίας. Μέσα στους 3.5 μήνες λειτουργίας του Κατειλημμένου Κοινωνικού Κέντρου Κένταυρος πραγματοποιήθηκαν προβολές ταινιών, πολιτικές εκδηλώσεις (Τούρκοι κομμουνιστές DHKP-C), καφενεία, παιδικά εργαστήρια, βιβλιοπαρουσιάσεις, μικροφωνικές-συγκεντρώσεις, συλλογή ειδών πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες που βρίσκονται στο Πεδίο του Άρεως, εργατικοί αποκλεισμοί (B-Κουτί, Χωριάτικο), εκδηλώσεις οικονομικής ενίσχυσης για δικαστικά έξοδα και άλλες εκδηλώσεις. Παράλληλα όλοι και ο καθένας ξεχωριστά συμμετείχαμε και θα συνεχίσουμε να συμμετέχουμε στο ευρύτερο ανταγωνιστικό κίνημα που επιδιώκει την κοινωνική και πολιτική πόλωση τόσο σε τοπικό όσο και σε κεντρικό επίπεδο. (περισσότερα…)

συνέχεια

“ΕΝ ΨΥΧΡΩ: περί συγκεντρώσεων, δημοψηφίσματος και συνένοχης δημοκρατίας” από τη Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς

images4

Μερικές φορές είναι χρήσιμο να κρατάς μια απόσταση απ’ τα γεγονότα, πριν μιλήσεις γι’ αυτά. Η αναμονή και ο παγωμένος χρόνος της αιχμαλωσίας στη φυλακή επιταχύνουν, ούτως ή άλλως, την εν ψυχρώ απόσταση από τα γεγονότα. Μια ψύχραιμη απόσταση, σου δίνει τη δυνατότητα να παρατηρήσεις λεπτομέρειες που, συνήθως, αγνοούνται και ισοπεδώνονται από την ορμή της έντασης των εν θερμώ καταστάσεων. Όπως λένε, λοιπόν, συχνά, «ο διάβολος κρύβεται στις λεπτομέρειες»…

i) Η άνοδος πριν την πτώση (ή αλλιώς, εδώ είναι Βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε…)

Οι τελευταίες εβδομάδες στην Ελλάδα είναι ο συμπυκνωμένος χρόνος πολλών ετών διεθνούς οικονομικής κρίσης. Στην Ελλάδα, αυτήν την περίοδο, ο κινητήρας της ιστορίας ανεβάζει στροφές, παράγοντας μία νέα πραγματικότητα σκλαβιάς. Οι αλυσίδες της οικονομίας στραγγαλίζουν, για άλλη μια φορά, τη ζωή, με ακόμα πιο ασφυκτικό τρόπο. Ολόκληρη η ύπαρξή μας συνθλίβεται κάτω από το βάρος των αριθμών της οικονομίας, των μνημονίων, των φόρων, των τραπεζών, της αγοράς, των κανόνων του χρηματοπιστωτικού παιχνιδιού…

Όμως, όπως έχει ξαναγραφτεί, η οικονομία δεν είναι απλά αριθμοί τακτοποιημένοι σε μία σειρά∙ είναι το αποτέλεσμα των ιεραρχικών κοινωνικών σχέσεων, που αποτυπώνεται στη γλώσσα των αριθμών του χρήματος.

Πάμε, λοιπόν, λίγο πιο πίσω στο χρόνο. Γιατί η Ελλάδα, πριν γίνει το κέντρο της κρίσης της παγκόσμιας καπιταλιστικής μηχανής και το πεδίο δοκιμών των οικονομικών crash tests, είχε ζήσει το δικό της οικονομικό θαύμα.

Από το 1980 και μετά, η ελληνική κοινωνία και η οικονομία της μετασχηματίζονται. Η πολιτική αλλαγή στην εξουσία, με τον ερχομό της σοσιαλδημοκρατίας και του κοινωνικού κράτους, φέρνει μαζί της τα “δώρα” της οικονομικής ανάπτυξης και των υποσχέσεων της μικροϊδιοκτησίας, της επαγγελματικής καριέρας, του εύκολου χρήματος. Σ’ αυτές τις συνθήκες, αναπτύσσεται η μικροαστική τάξη και τα όνειρά της. Η ελληνική κοινωνία κυνηγάει το δικό της μοντέλο επιτυχίας, αντιγράφοντας τους τρόπους των “ανεπτυγμένων” ευρωπαϊκών χωρών.

Η πτώση του ανατολικού μπλοκ, στις αρχές της δεκαετίας του ’90, και η κατάρρευση των κομμουνιστικών καθεστώτων, προκαλούν ένα αχαρτογράφητο πεδίο κοινωνικών αλλαγών. Η Ελλάδα, ως η μόνη καπιταλιστική χώρα των Βαλκανίων, γίνεται η γη της επαγγελίας για εκατοντάδες χιλιάδες μετανάστες, που περνάνε τα σύνορα για να γευτούν τον “παράδεισο” της ελευθερίας. Τα σύνορα, όμως, μεταξύ παράδεισου και κόλασης, είναι, συχνά, δυσδιάκριτα.

(περισσότερα…)

συνέχεια