Αρχείο Μήνα Σεπτέμβριος 2022

Το σύστημα της Κοινωνικής Πίστωσης

“Η πιο αποτελεσματική δύναμη είναι αυτή που δεν φαίνεται. Το γεγονός αυτό, σε συνδυασμό με την αναγωγή του υποκειμένου σε ένα απλό οικονομικό “ζώο laborans” και την αποσυγκεντρωτικοποίηση και αποπολιτικοποίηση της κοινωνίας, τείνει προς την κατασκευή ενός πλαισίου στο οποίο οι κανόνες και αυτοί που τους αποφασίζουν δύσκολα μπορούν να αμφισβητηθούν.”

“Η αποπολιτικοποίηση και η οικονομική επιτυχία είναι τα πιο αποτελεσματικά εργαλεία για την ειρήνευση της κοινωνίας και τη διατήρηση του ελέγχου της, και το σύστημα κοινωνικής πίστωσης κινείται προς αυτή την κατεύθυνση”.

Από το 2013 η Rongcheng, κινεζική πόλη στην επαρχία Shandong, άρχισε να πειραματίζεται με το σύστημα “κοινωνικής πίστωσης”, αλλά ο στόχος είναι να επεκταθεί σε όλη τη χώρα μέχρι το 2023.

Στη Rongcheng, σε κάθε πολίτη αντιστοιχούν 1.000 αρχικοί πόντοι και κάθε πόντος αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο γράμμα: Το γράμμα “Α” (που αντιστοιχεί σε 1.000 βαθμούς) είναι η βασική βαθμολογία και συνεπάγεται πρόσβαση σε ορισμένα οφέλη, όπως προνομιακή βοήθεια στην απασχόληση και προτεραιότητα στην εγγραφή στο σχολείο. Μπορεί κανείς να επιδιώξει να αυξήσει τη βαθμολογία του με συμπεριφορές που θεωρούνται από το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα ως “ενάρετες”: πληρωμή φόρων και λογαριασμών στην ώρα τους, πραγματοποίηση συγκεκριμένων αγορών, ανταλλαγή και διάδοση των ιδεών του κόμματος κ.λπ. ένας μακρύς κατάλογος συμπεριφορών με βάση τον οποίο κρίνεται η “αξιοπιστία” και η “ενάρετη συμπεριφορά” των πολιτών. Φυσικά, το να καταγγέλλει κανείς ανθρώπους των οποίων οι συμπεριφορές κρίνονται ανάρμοστες οδηγεί σε αύξηση της βαθμολογίας του. Τα οφέλη για το υψηλότερο επίπεδο (ΑΑΑ, προσβάσιμο σε όσους έχουν πάνω από 1.050 βαθμούς) περιλαμβάνουν: υψηλότερη συνταξιοδοτική ασφάλιση, επιδοτήσεις για τις δημόσιες συγκοινωνίες, δυνατότητα υποβολής αίτησης για άτοκα δάνεια, δυνατότητα ενοικίασης οχημάτων χωρίς να χρειάζεται να κατατεθεί εγγύηση, απαίτηση λιγότερων εγγράφων για την έκδοση ταξιδιωτικής βίζας κ.λπ.

Η βαθμολογία ενός ατόμου γίνεται επίσης ένα σύμβολο κύρους που μπορεί να εμφανίζεται στο διαδίκτυο, όπως ήδη συμβαίνει στον ιστότοπο Baihe, ο οποίος επιτρέπει ήδη στους χρήστες του να δημοσιεύουν τη βαθμολογία τους. Από την άλλη πλευρά, όσοι βρίσκονται σε δύσκολη κατάσταση και ως εκ τούτου πληρώνουν καθυστερημένα τους λογαριασμούς, το ενοίκιο ή τους φόρους τους, αναπόφευκτα θα τους αφαιρούνται βαθμοί- το ίδιο ισχύει και για όσους δεν περνούν σε μια διάβαση πεζών, πετούν χαρτιά στο έδαφος, εκφράζουν πολιτικές απόψεις που δεν είναι σύμφωνες με το κόμμα κ.λπ. Ο κατάλογος των συμπεριφορών που θεωρούνται “ανήθικες” είναι πολύ μακρύς.

Εάν η βαθμολογία κάποιου πέσει κάτω από 600 βαθμούς, μπαίνει στη “μαύρη λίστα” και χαρακτηρίζεται ως “D”, γεγονός που οδηγεί σε πραγματικές τιμωρίες. Σε περίπτωση που αυτό συμβεί στους γονείς, τα παιδιά τους θα αποκλείονται από τα σχολεία που θεωρούνται τα καλύτερα της περιοχής. Άλλες τιμωρίες περιλαμβάνουν: την υποβολή σε επαναλαμβανόμενες επιθεωρήσεις, τη μη δυνατότητα αγοράς αεροπορικών εισιτηρίων για να φύγουν από τη χώρα, την απαγόρευση διαμονής σε ορισμένες περιοχές της πόλης, τη δημοσιοποίηση των προσωπικών στοιχείων του ατόμου, την απαγόρευση να γίνει κάποιος δημόσιος υπάλληλος, και επειδή οι εταιρείες μπορούν να γνωρίζουν ποιος βρίσκεται σε αυτή τη “μαύρη λίστα”, η εύρεση οποιασδήποτε εργασίας γίνεται πιο δύσκολη, διευκολύνοντας την εκμετάλλευση όσων βρίσκονται σε αυτή τη λίστα. Σαν να μην έφτανε αυτό, τα πρόσωπά τους προβάλλονται σε γιγαντοοθόνες σε εμπορικά κέντρα και άλλους δημόσιους χώρους, σε ένα είδος σύγχρονου στηθαίου, και ο ήχος κλήσης των κινητών τους τηλεφώνων αλλάζει ώστε να ακούγεται σαν σειρήνα, καθιστώντας τους αναγνωρίσιμους και κρίσιμους από οποιονδήποτε. Το κινεζικό σύστημα κοινωνικής πίστωσης δεν περιορίζεται στην ανάλυση της συμπεριφοράς ενός ατόμου. Στην πραγματικότητα, η βαθμολογία ενός ατόμου υποτίθεται ότι επηρεάζεται επίσης από τη συμπεριφορά των πιο κοντινών του ανθρώπων: το να βγαίνει κανείς ραντεβού ή να έχει σχέση με άτομα που βρίσκονται στη “μαύρη λίστα”, δηλαδή με άτομα που δεν σέβονται τους νόμους ή που επικρίνουν το κόμμα, έχει ως αποτέλεσμα τη μείωση της βαθμολογίας του.

(περισσότερα…)
συνέχεια

Ο Ζάκ Κωστόπουλος Ζει Μέσα Απο Τους Αγώνες Μας

Την Τετάρτη 21/09/2022 4χρόνια μετά τη δολοφονία του Ζάκ Κωστόπουλου στο κέντρο της Αθήνας από ευυπόληπτους πολίτες και μπάτσους, παρευρεθήκαμε στην πλατεία Ειρήνης ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Φεμινιστικής Συνέλευσης Κομοτηνής για συγκέντρωση.

Η συγκέντρωση διήρκεσε περίπου 2 ώρες όπου μοιράστηκαν κείμενα και αναρτήθηκε πανό. Η Φεμινιστικής Συνέλευσης Κομοτηνής μετά την συγκέντρωση, ανάρτησε πανό στον πεζόδρομο της παλιάς νομικής και συνέχισε το μοίρασμα κειμένων στη λέσχη σίτισης.

Εντύπωση προκάλεσε η απουσία στήριξης του καλέσματος η κάποιου άλλου καλέσματος από τον “κόσμος του αγώνα”.

Παύλος Φύσσας, Ζαχαρίας Κωστόπουλος, δύο διαφορετικές υποθέσεις με την ίδια αντιμετώπιση και κατάληξη.

Παύλος Φύσσας, στις 18/09/2013 έπεσε νεκρός από μαχαίρι ναζιστή (Ρουπακιάς), μετά από επίθεση που δέχτηκε από τάγμα εφόδου της ναζιστικής συμμορίας χρυσή αυγή. Καθ όλη τη διάρκεια της επίθεσης, μπάτσοι της ομάδας Δίας παρακολουθούσαν-περιφρουρούσαν τους ναζί με μόνη αντίδραση μιας μπατσίνας που μετά τις μαχαιριές ακούγεται να λέει “ε, όχι και μαχαίρι”.

Τα ΜΜΕ αμέσως κάνουν λόγο για περιστατικό συμπλοκής μεταξύ οπαδών ποδοσφαιρικών ομάδων, προσπαθώντας να καλύψουν τη δολοφονία για όσο περισσότερο χρόνο γίνεται.

Η δίκη από τη πρώτη στιγμή που ξεκινάει βρίσκει την έδρα να  “χαϊδεύει” τους δολοφόνους, οι μπάτσοι επιτίθενται στους αλληλέγγυους αντιφασίστες ενώ παράλληλα μέλη των ναζί επιτίθενται φραστικά με χυδαίο τρόπο στη μητέρα του Παύλου Φύσσα μες τις αίθουσες των δικαστηρίων.

Το κράτος με την ευκαιρία της διεξαγωγής κάποιων συνεδριάσεων στο εφετείο στη Λουκάρεως, στέλνει τα ΜΑΤ από κοινού με ναζί της χρυσής αυγής να επιτεθούν στη κατειλημμένη κοινότητα των προσφυγικών της Αλεξάνδρας αλλά, η περιφρούρηση αναγκάζει τους μπάτσους και τους ναζί σε άτακτη υποχώρηση. Λίγους μήνες μετά τη λήξη και του εφετείου και της καταδίκης της χ.α. αφήνονται ελεύθεροι οι πρώτοι ναζί.

Ζαχαρίας Κωστόπουλος (Ζακ, Zackie Oh), στις 21/09/2018 μπαίνει κυνηγημένος σε κοσμηματοπωλείο της Ομόνοιας, εγκλωβίζεται καθώς οι πόρτες ασφαλείας κλείνουν και προσπαθεί να απεγκλωβιστεί. Τότε ο ιδιοκτήτης μαζί με έναν φίλο του, χτυπούν ασταμάτητα τον πεσμένο Ζακ και πλήθος κόσμου τραβάει βίντεο και επευφημεί τους δολοφόνους. Μόνο ένας άνθρωπος προσπάθησε να βοηθήσει και εκδιώχτηκε. Οι μπάτσοι που φτάνουν ολοκληρώνουν τη δολοφονία καθώς χτυπούν και αυτοί τον Ζακ για να τον συλλάβουν. Όταν φτάνει το ΕΚΑΒ είναι είδη πολύ αργά…

Τα ΜΜΕ αμέσως κάνουν λόγο για ληστεία που επιχείρησε ναρκομανής, και για την υπεράσπιση της ιδιοκτησίας του ενός εκ των δολοφόνων.  Αργότερα, όταν πια δεν μπορούν να κρύψουν τη στυγνή δολοφονία, ξανά δολοφονούν τον Κωστόπουλο χυδαιολογώντας κατά του χαρακτήρα του, τη διαφορετικότητα του και τη δράση του ως μέλος της LGBTQ κοινότητας.

Στη δίκη που ξεκινάει με το εξαιρετικά ελαφρύ κατηγορητήριο, οι κατηγορούμενοι Σπυρίδων Δημόπουλος (κοσμηματοπώλης) και Αθανάσιος Χορταριάς (μεσίτης), βρίσκονται στα “πούπουλα”. Να τονίσουμε πως και οι δύο είναι εθνικιστές και μετά τη δολοφονία του Ζακ στηρίχτηκαν από ακροδεξιές γκρούπες. Ο Χορταριάς αφέθηκε ελεύθερος με περιοριστικούς όρους δύο μήνες μετά την ανακοίνωσή της ποινής. Ο Δημόπουλο εκτίει κατ’ οίκον την ποινή του λόγω της ηλικίας του. Οι τέσσερις αστυνομικοί που δικάζονταν απαλλάχθηκαν από τις κατηγορίες.

Και στις δύο περιπτώσεις οι δράστες ήταν ακροδεξιοί. Οι μπάτσοι που ήταν παρόντες είτε κοιτούσαν αμέτοχοι είτε συνέβαλαν στον θάνατο ενός ανθρώπου, στην περίπτωση του Παύλου μάλιστα μια μπατσίνα που ήταν παρούσα παρασημοφορήθηκε!. Τα ΜΜΕ ως η τέταρτη εξουσία προσπάθησαν να θάψουν και στη συνέχεια να παραποιήσουν και τα δύο περιστατικά για να δικαιολογήσουν τους δολοφόνους. Ο κρατικός μηχανισμός λειτούργησε τέλεια.

…Αθώοι δημοσιογράφοι αθώοι αστυνομικοί αθώοι δικαστικοί υπάλληλοι αθώοι ευυπόληπτοι πολίτες.

Αναρχικό Στέκι Utopia A.D.

συνέχεια

Παύλος Φύσσας Πάντα Παρών

Την Κυριακή 18/09 αντιφασιστική ημέρα μνήμης για τα 9 χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τα σκουπίδια των ναζί της χρυσής αυγής, συμμετείχαμε στο κάλεσμα των φοιτητικών παρατάξεων για συγκέντρωση στη κεντρική πλατεία της πόλης.

Αναρτήσαμε πανό στη πλατεία και όταν ξεκίνησε η πορεία σχηματίσαμε ξεχωριστό μπλοκ και πορευτήκαμε με δυνατό παλμό.

Οι μπάτσοι κυρίως ασφαλίτες και περιπολικά παρακολουθούσαν διακριτικά χωρίς να προκαλούν ενώ κάποιες μηχανές απλά ρύθμιζαν τη κυκλοφορία.

Ούτε Στη Ροδόπη Ούτε Και Πουθενά Τσακίστε Τους Φασίστες Σε Κάθε Γειτονιά

συνέχεια

Ανάρτηση Πανό Για Την Γυναικοκτονία Στην Κομοτηνή

Σήμερα, Τετάρτη 14/09, ως ελάχιστη ένδειξη οργής έναντι της βάρβαρης γυναικοκτονίας της 55χρονης από τον σύζυγο της, αναρτήσαμε πανό στην κεντρική πλατεία της πόλης.

ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΑΣ ΚΙΝΗΣΗ ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΑΣ.

ΚΑΜΙΑ ΛΙΓΟΤΕΡΗ, ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΗ.

Φεμινιστική Συνέλευση Κομοτηνής

ΠΗΓΗ: ΕΔΩ

συνέχεια

Για την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Κομοτηνή

Με αφορμή την επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Κομοτηνή, θέλουμε να αναφερθούμε σε κάποιες δηλώσεις του, τις σχέσεις του με τη φασιστική συγκυβέρνηση AKP-MHP του προέδρου  Ερντογάν, αλλά και με τον πόλεμο και τις τζιχατιστικές συμμορίες οι οποίες συνεργάζονται με τον τουρκικό στρατό. Συμμορίες που είναι κομμάτια του διαλυμένου και κατατροπωμένου ISIS από τις κουρδικές αντάρτικες δυνάμεις..

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, με επιστολή του στον τούρκο πρόεδρο Ερντογάν, είχε εκφράσει τη στήριξη του στην στρατιωτική επιχείρηση της Τουρκίας με την κωδική ονομασία “Κλάδος Ελαίας” κατά του Αφρίν, την 20ή Ιανουαρίου του 2018.  

Προσευχόμαστε ότι εσείς και οι τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις θα επιτύχετε και ότι η επιχείρηση «Κλάδος Ελαίας» θα φέρει την ειρήνη στην περιοχή όπως υπόσχεται το όνομά της Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος

Οι κύριες στρατιωτικές επιχειρήσεις έληξαν στις 24 Μαρτίου 2018, μετά την κατάληψη του Αφρίν, όπου οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις είχαν τεράστιες απόλυες. Αυτό είχε αναγκάσει τον Ερντογάν να διατάξει αεροπορικές επιχειρήσεις κατά αμάχων και επιθέσεις τζιχαντιστών ώστε να εκτοπιστεί ο πληθυσμός του Αφρίν και να εποικιστεί, διαπράττοντας μια γενοκτονία που δεν έχει σταματήσει ακόμη. Από τότε διεξάγεται ένας ανταρτοπόλεμος στον οποίο το τουρκικό κράτος στέλνει τις συμμαχικές του Τζιχαντιστικές συμμορίες μην μπορώντας να ελέγξει πλήρως την περιοχή, ούτε και να κάμψει την Αντίσταση.

Το Αφρίν είναι τμήμα (καντόνι) των επαναστατημένων περιοχών της Ροζάβα (Συνομοσπονδία της Β-Α Συρίας). Κούρδοι, άραβες, γιαζίντι, τουρκεμένοι καθώς και χριστιανικοί πληθυσμοί συντελούν στην υπεράσπιση και οικοδόμηση της επανάστασης, σε ένα ακρατικό μοντέλο κοινωνικής οργάνωσης που ονομάζετε Δημοκρατικός Συνομοσπονδισμός, τα επιτεύγματα του οποίου είναι η Γυναικεία Απελευθέρωση η Άμεση Δημοκρατία και η Οικολογία.

Τα παραπάνω επιτεύγματα, ειδικά σε μια περιοχή της Μέσης Ανατολής είναι οικουμενικά παραδείγματα, πως το κράτος και οι μηχανισμοί του μπορούν και πρέπει να ξεπεραστούν. Για το λόγο αυτό μπαίνουν στο στόχαστρο τον μεγάλων δυνάμεων (ΝΑΤΟ-Ρωσία) αφήνοντας την Τουρκία να προσπαθήσει να επιτύχει τα σχέδια της για την περιοχή, κάνοντας παράλληλα τη βρόμική δουλειά τους.

Αυτή τη προσπάθεια της Τουρκίας στηρίζει με τη σειρά του και το πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης, όντας από μόνο του ένα ισχυρό κέντρο εξουσίας. Άρα δε θα μπορούσε παρά να βλέπει εχθρικά κάθε παράδειγμα αυτόοργάνωσης, ανεξιθρησκίας και αυτονομίας, όντας ως μηχανισμός, επαγγελματίας έμπορος ελπίδας.

Στεκόμαστε ενάντια, σε άπιον στηρίζει τους επεκτατικούς πολέμους και τις σφαγές εκατοντάδων χιλιάδων αμάχων, καθώς και τις εθνοκαθάρσεις, τους εποικισμούς και τη γενοκτονία που συντελούνται από το Τουρκικό φασιστικό κράτος, κατά του κουρδικού λαού και των λαών της Ροζάβα. Για εμάς ο Βαρθολομαίος είναι ανεπιθύμητος.

Καμιά ελπίδα παρά μόνο η Επανάσταση.

Έξω οι υποστηρικτές των κρατίστων δολοφόνων.

Αναρχικό Στέκι Utopia A.D.

Κομμάτι του RiseUp4Rojava GR

συνέχεια