Tagged: ΝΙΚΟΣ ΜΑΖΙΩΤΗΣ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΡΟΖΑΒΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ

4 Ιανουαρίου 2019

Μετά από μια μακρά περίοδο όπου το σύγχρονο κράτος, η αντιπροσωπευτική δημοκρατία και ο καπιταλισμός δυναστεύουν τους λαούς επιβάλλοντας την εξουσία τους ως μονόδρομο για τη συνύπαρξη των ανθρώπων και των κοινωνιών, η Επανάσταση στη Ροζάβα της Συρίας, η Επανάσταση της εποχής μας, φέρνει ξανά στο προσκήνιο της ιστορίας τον άλλο δρόμο για την κοινωνική οργάνωση, για τη συνύπαρξη των λαών και των ανθρώπων. Όχι αυτόν των διακρίσεων, των εξαιρέσεων, της ιεραρχίας, της ηγεμονίας των λίγων έναντι των πολλών. Όχι αυτόν της αδικίας, της φτώχειας και της περιθωριοποίησης που συνδέεται με το σύγχρονο σύστημα οικονομικής και πολιτικής εξουσίας, Όχι αυτόν των εθνικών, φυλετικών, θρησκευτικών διχασμών και των πολέμων που βασίζεται το κράτος από ενάρξεως της ύπαρξής του έως σήμερα. Τον άλλον δρόμο της κοινωνικής Επανάστασης, όπου το κράτος απορρίπτεται μαζί με όλα τα δεινά που κουβαλά, όπου ο καπιταλισμός που συνυπάρχει με την εκμετάλλευση, το ανελέητο και χωρίς ίχνος ηθικών φραγμών κυνήγι του κέρδους απορρίπτεται επίσης, ως σύστημα – φορέας της αδικίας και της ανισότητας. Τον άλλον δρόμο όπου αποδεικνύει ότι η οργάνωση της κοινωνίας με την ειρηνική συνύπαρξη πολλών διαφορετικών εθνοτήτων επιτυγχάνεται με την ελευθερία και όχι την καταπίεση που είναι η αιτία όλων των δεινών της ανθρωπότητας. Και η ελευθερία αυτή διασφαλίζεται με την οργάνωση της κοινωνίας στη βάση του δημοκρατικού Συνομοσπονδισμού. Σε αυτού του τύπου την κοινωνική οργάνωση, κράτος δεν υπάρχει. Οι αποφάσεις για την οργάνωση της κοινωνίας λαμβάνονται από τα κάτω, στις οριζόντιες δομές των λαϊκών Συνελεύσεων, των Συμβουλίων, στην οριζόντια δομή της Κομμούνας. Και ο συντονισμός όλων αυτών των κοινωνικών οργανώσεων γίνεται με την οργάνωσή τους σε συνομοσπονδία σε όλη την έκταση της απελευθερωμένης Ροζάβα.

Στα χέρια της κοινωνικής βάσης βρίσκεται κάθε μορφής εξουσία: εκτελεστική, δικαστική, οικονομική, νομοθετική. Η στρατιωτική άμυνα της Ροζάβα αλλά και η εσωτερική ασφάλεια βρίσκεται στα χέρια των οργανώσεων της Επανάστασης. Ο περίφημος στρατός των Κούρδων YPG και, κυρίως, των Κουρδισσών της Ροζάβα στην Συρία, YPJ, που αντιμετώπισε αποτελεσματικά και εκκαθάρισε την περιοχή της βορειανατολικής Συρίας από το I.S, ο στρατός αυτός με τις γυναίκες μαχήτριες που πρόβαλαν και επαίνεσαν κατ’ επανάληψη τα ‘‘δυτικά’’ ΜΜΕ, είναι στρατός επαναστατικός που δεν συγκροτήθηκε μόνο για να πολεμήσει τζιχαντιστές, αλλά για να υπερασπιστεί πολεμώντας ένα επαναστατικό κοινωνικό εγχείρημα από κάθε απειλή. Να υπερασπιστεί και να προωθήσει μια κοινωνική Επανάσταση.

Φυσικά και κανένα από τα ΜΜΕ τόσο στην Ελλάδα όσο και αλλού, δεν θα έδινε αυτή την εικόνα προς τα έξω, ακόμα και αν την γνώριζαν, αφού το κοινωνικό εγχείρημα στη Ροζάβα της Συρίας συνιστά την έμπρακτη αμφισβήτηση του κυρίαρχου μοντέλου κοινωνικής- πολιτικής και οικονομικής οργάνωσης. Ύστερα από εφτά σχεδόν χρόνια οπότε και ξεκίνησε η επανάσταση ενάντια στο καθεστώς Άσαντ απελευθερώνοντας τα εδάφη της βορειανατολικής Συρίας από το συριακό καθεστώς, ανακηρύσσοντας τον Δημοκρατικό Συνομοσπονδισμό και ύστερα από μακρές μάχες με τους ένοπλους τζιχαντιστές και το I.S, η επαναστατημένη Ροζάβα ήταν για χρόνια η πιο σταθερή, και ειρηνική περιοχή της εμπόλεμης Συρίας με τους διαφορετικούς λαούς, και τις διαφορετικές εθνότητες να συνυπάρχουν αρμονικά με βάση το μοντέλο αυτό της κοινωνικής οργάνωσης που αναγνωρίζει στην διαφορετικότητα και τον πολιτισμικό πλουραλισμό, τον πλούτο μιας κοινωνίας και όχι την αιτία των διχασμών, των διενέξεων και των πολέμων.

Οι ίδιοι οι επαναστατημένοι λαοί γράφουν στο Κοινωνικό Συμβόλαιο της Ροζάβα

‘‘ Για την ελευθερία και τον σεβασμό των πεποιθήσεων, εμείς, ως Κούρδοι /ισσες, Σύριοι/ιες (Ασσύριοι /ιες, Χαλδαίοι/ισσες και Αραμαίοι/ισσες), Τουρκομάνοι/ισσες και Τσετσένοι/ες, κάνουμε γνωστή αυτή την συνθήκη…. Οι περιοχές της δημοκρατικής – αυτόνομης Διοίκησης είναι ανοιχτές στη συμμετοχή όλων των εθνοτικών, κοινωνικών, πολιτισμικών και εθνικών ομάδων μέσω της ενώσεώς τους και στη βάση της κατανόησης, της δημοκρατίας και του πλουραλισμού ’’.

Το κοινωνικό αυτό εγχείρημα στηρίχτηκε στην αναγνώριση του ‘‘άλλου’’, στην αποδοχή της διαφορετικότητας, στην πραγματική αλληλεγγύη και ανέδειξε πως μόνο το κράτος που είναι η αιτία και η πηγή της καταπίεσης και των ανισοτήτων ευθύνεται για τις όποιες κοινωνικές, εθνοτικές, θρησκευτικές συγκρούσεις.

Ανέδειξε πως οι αξίες της αλληλεγγύης, της ισότητας, της ελευθερίας, της αν

(περισσότερα…)

συνέχεια

ΚΑΝΕΝΑΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΜΟΝΟΣ

Προφανώς η παρουσία του Νίκου Μαζιώτη στην πτέρυγα Ε και γενικότερα η συνύπαρξη του με άλλους κρατούμενους ενοχλεί πολλούς για διαφορετικούς λόγους. Αυτό σημαίνει πως μια εκ νέου επίθεση στον σύντροφο είναι πολύ πιθανή, αν όχι σίγουρη, ειδικά όταν ο υπόγειος πόλεμος κάποιων κρυμμένων στην ανωνυμία συνεχίζεται.

Οι αναφορές για δύο περιόδους του Επαναστατικού Αγώνα, χωρίς ουσιαστικά να υπήρξε κάποιο στάδιο αδράνειας της οργάνωσης, οι κατηγορίες για λεκτική βία- ενώ βρίσκονται στο νοσοκομείο μετά την απεργία πείνας και την επίθεση (όχι λεκτική) στον Μαζιώτη αλλά και οι συκοφαντίες πως οι σύντροφοί του Επαναστατικού Αγώνα Πόλα Ρούπα και Νίκος Μαζιώτης είναι τρελοί- εκτός του ότι δεν συνιστούν πολιτικά επιχειρήματα, είναι στην ουσία μαχαιριά στην καρδιά της Αναρχίας. Το μόνο που επιτυγχάνεται, εν τέλει, είναι να γίνεται η δουλειά του κράτους. Είναι απαράδεκτο οι σύντροφοι του Επαναστατικού Αγώνα κατά την διάρκεια της απεργίας πείνας, αλλά και μετά από αυτή, και παρ όλη την δυσκολία της κατάστασης, να βγάζουν κείμενα-απαντήσεις για κάθε “λασπολογία” και άλλοι να μιλάνε για ιστορία του “κινήματος”, ενώ παράλληλα το τελευταίο είναι ανύπαρκτο. Αν το “κίνημα” θέλει να λέγεται κίνημα, πρέπει να λύνει τα όποια προβλήματα που προκύπτουν με βάση τις αναρχικές ιδέες και ηθική, και όχι να υιοθετεί πρακτικές του εχθρού, όπως επιθέσεις και κατασταλτικές επιχειρήσεις με αφορμή επιχειρήματα της κυρίαρχης λογικής αφήνοντας εκτεθειμένους στο κράτος συντρόφους.

Στο σημείο αυτό θεωρούμε πως είναι θεμιτό να γίνει μια μικρή αναδρομή στο πρόσφατο παρελθόν. Όταν σύντροφος από Θεσσαλονίκη, ο οποίος έμεινε για 18 μήνες προφυλακιστέος με κατηγορίες για φυσική αυτουργία σε 3 βομβιστικές επιθέσεις ξαναβρέθηκε για άλλη υπόθεση φυλακισμένος, πολιτικοί κρατούμενοι (φίλοι μέχρι τότε) του υπογείου απαίτησαν την ακύρωση της μεταφοράς του συντρόφου στο υπόγειο. ( http://directnews.gr/greece/40777-epistolh-tou-g-tsakalou-ton-purhnon-gia-ton-k-sakka.html ) Όταν ο ίδιος σύντροφος έκανε απεργία πείνας για ενδοκινηματικές κόντρες του χώρου της Θεσσαλονίκης οι ίδιοι πολιτικοί κρατούμενοι σαμποτάρισαν την απεργία πείνας του με κάθε τρόπο, μιλώντας για ευτελισμό του μέσου, ενώ άτομο εκτός φυλακής πίεζε αλληλέγγυους με την πρόφαση πως θα εκτεθούν στηρίζοντας τον σύντροφο. Απ ότι φάνηκε το “πούλημα” του συντρόφου εξυπηρετούσε μια ενδεχόμενη στήριξη του υπόλοιπου χώρου της Θεσσαλονίκης.( Να σημειωθεί πως το μέσο της απεργίας πείνας ευτελίζεται όταν δεν διεξάγεται σωστά (χυμοί, βιταμίνες κ.α.) και όχι εξαιτίας της ύπαρξης συγκυρίων κατά την διάρκεια των οποίων επιλέγει το υποκείμενο να την τελέσει.) Εν τέλει, μετά την αποφυλάκιση του, μόλις 11 ημέρες μετά την λήξη της απεργίας πείνας του και κατά την διάρκεια περιόδου απομόνωσης του, δέχθηκε επίθεση ξυλοδαρμού από 6 Θεσσαλονικείς (πρώην συντρόφους). Αργότερα, επεχειρήθει ξανά το ίδιο, από 2 εκ των παραπάνω, μη επιτυχώς αυτή τη φορά, λόγω παρουσίας συντρόφων μας. ( https://athens.indymedia.org/post/1545463/ ) (Παρόμοια τακτική χρησιμοποιήθηκε και στην απεργία πείνας του Κ. Σακκά στον οποίο τελικά ζήτησαν συγγνώμη αυτοί που αρχικά των συκοφαντούσαν πιστεύοντας μάλλον σε μια μεγαλύτερη ενδεχομένως στήριξη του αναρχικού χώρου.)

Όταν ο Χριστόδουλος Ξηρός, που συνελήφθη λίγο πριν το σχέδιοΓοργοπόταμος”, κατηγορήθηκε ως ρουφιάνος και απομονώθηκε. Αποτέλεσμα, ο ξυλοδαρμός αλλά και τα βασανιστήρια τα οποία υπέστη από τον αρχιφύλακα Κ. Βαρσάμη στις φυλακές Διαβατών, όπου τώρα ο πρώτος διεξάγει απεργία πείνας.

Όταν η Πόλα Ρούπα σχεδίαζε την απόδραση με ελικόπτερο του Νίκου Μαζιώτη και άλλων πολιτικών κρατουμένων, τότε συντρόφων, η απόδραση απέτυχε και άρχισαν οι λασπολογίες. Την κατάσταση όξυνε το περιστατικό της επίθεσης του Κώστα Γουρνά στον Ν. Μαζιώτη, κατά την διάρκεια της δίκης τους στις 30/6, ενώ τοfun clubή αλλιώς ¨κίνημα¨ και ¨κόσμος του αγώνα¨ εξαπέλυαν υβριστικούς χαρακτηρισμούς και σεξιστικά σχόλια κατά της Π. Ρούπα (πουτάνα κ.α.) και απειλές κατά των συντρόφων του Ε.Α. πως θα τους σβήσουν από την ιστορία. Παράλληλα ο Κ. Γουρνάς φώναζε πως ο Μαζιώτης είναι ανεπιθύμητος σε κάθε πτέρυγα (μάλλον θα έκανε κάποιου είδους γκάλοπ, γιατί δεν θα θέλαμε να πιστέψουμε κάτι άλλο) και σε συνδυασμό με όσα ακολούθησαν στο υπόγειο, δόθηκε βήμα στην υπηρεσία να βάλει τον Μαζιώτη στην απομόνωση.

Να θυμίσουμε πως ο Νίκος Μαζιώτης ήταν αυτός που στήριξε την απεργία της ΣΠΦ για τους συγγενείς τους, όταν το “κίνημα” την θεωρούσε διασπαστική. Διασπαστική, παρόλα αυτά, χαρακτηρίστηκε και η απεργία πείνας των Ρούπα-Μαζιώτη, ενώ έγινε προσπάθεια για σαμποτάζ της και επικείμενη απομόνωση των συντρόφων από τους υπολοίπους πολίτικους κρατούμενους . Η απεργία πείνας επέδρασε επιτυχώς και έληξε, 5 μέρες αργότερα, όμως, ένα συνονθύλευμα ποινικών κρατούμενων αποτελούμενο από βιαστές, εμπόρους ναρκωτικών, εκτελεστές συμβολαίων θανάτου και στυγνούς δολοφόνους χτύπησε τον σύντροφο Ν. Μαζιώτη. (http://www.tovima.gr/society/article/?aid=927775 )

Τα παραπάνω αναφέρονται για να τονιστούν τα αποτελέσματα και οι επιπτώσεις που ακολουθούν πολιτικούς κρατούμενους που απομονώνονται εσκεμμένα, είτε λόγω κάποιου πρόσκαιρου συμφέροντος, είτε εξαιτίας της αδράνειας της Αναρχίας. Κάθε φορά που κάποιος σύντροφος δέχεται επιθέσεις από άσχετα με τον χώρο και εχθρικά με τον τελευταίο άτομα (παρακινουμενα από κράτος, μαφίες, φασίστες, μπάτσους κτλ) και εφόσον οι επιθέσεις αυτές μένουν αναπάντητες, συνιστάται άλλο ένα χτύπημα στην καρδιά της Αναρχίας και του ευρύτερου ριζοσπαστικού χώρου.

Καλούμε λοιπόν τους πολιτικούς κρατούμενους και τον αλληλέγγυο κόσμο εκτός των τειχών να προστατεύσουν τον Ν. Μαζιώτη και να απαντηθεί αυτή η επίθεση με κάθε μέσο. Να μην αφήσουμε να μείνει καμία τέτοιου είδους παρακαταθήκη ανοιχτός δρόμος για παρόμοια περιστατικά, τα οποία ρίχνουν το σύνολο της αναρχίας πιο βαθιά στον βούρκο.

Τώρα είναι η ευκαιρία να αποδείξει η Αναρχία ότι δεν αποτελείται από άτομα που ακολουθούν τον κυρίαρχο τρόπο σκέψης και πράξης, αλλά από ελεύθερα και αυτόβουλα άτομα με αξιοπρέπεια και δικό τους τρόπο οργάνωσης, επίλυσης προβλημάτων και στήριξης συντρόφων.

ΝΑ ΞΑΝΑΚΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ ΑΠΕΙΛΗ.

ΠΙΣΩ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ!

ΣΗΜΕΙΩΣΗ:Η ύπαρξη σχέσεων από πλευράς πολιτικών κρατούμενων με ποινικούς διαφέρει σε κάθε περίπτωση, ανάλογα με τις πράξεις και τον αξιακό κώδικα των δεύτερων.

Υ.Γ. 1: Αν κάποια παραπομπή περιέχει ψευδή ή συκοφαντικά γεγονότα κατά την κρίση κάποιου μπορεί να καταθέσει δημοσιά την άποψη του ή να επικοινωνήσει μαζί μας και θα αναλάβουμε τις όποιες ευθύνες κατόπιν συζήτησης.

Υ.Γ.2: Σε περίπτωση που οι σύντροφοι του Επαναστατικού Αγώνα Π. Ρούπα και Ν. Μαζιώτης δεχθούν εκ νέου επίθεση, ευθύνη φέρουν, -πέρα από το κράτος το υπουργείο και η υπηρεσία των φυλακών- το σύνολο των πολίτικων κρατουμένων.

utopia_ad@riseup.net

Αναρχικό Στέκι UTOPIA A.D

συνέχεια

Ενημέρωση από την πορεία 6/12

Η πορεία αριθμούσε συνολικά περίπου 70 άτομα χωρισμένη σε δυο μπλοκ του α/α και των φοιτητικών συλλόγων. Φωνάχτηκαν συνθήματα κατά του ερντογάν, των μπάτσων, των φασιστών και υπέρ των φυλακισμένων. Καθόλη την διάρκεια της πορείας υπήρχε δυνατός παλμός, πετάχτηκαν εκατοντάδες τρικάκια για τον Α. Γρηγορόπουλο, Σεμπάστιαν Οβερσλουήχ και για τους Απεργούς Πείνας Ν. Μαζιώτη-Π. Ρούπα, επίσης γραφτηκαν συνθήματα και στενσιλ για μαύρο Δεκέμβρη. Η πορεία ξεκίνησε από την παλιά νομική όπου κρεμάστηκε πανό για κινητοποιήσεις στις φυλακές και αφου πέρασε από τους κεντρικότερους δρόμους, τα δικαστηρια και το προξενείο, οπου το φυλόυσαν οι μπάτσοι, κατέληξε στη κεντρική πλατεία της πόλης με κρέμασμα πανό για τους Απεργούς Πείνας Ν. Μαζιώτη-Π. Ρούπα.

βιντεο από την πορεία 6/12 στη πόλη της Κομοτηνής

βίντεο

συνέχεια

ΚΟΜΟΤΗΝΗ – ΠΑΝΟ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

Σημερα Σαββατο, σαν μια ελαχιστη ενδειξη αλληλεγγυης στα συντροφια Νικο Μαζιωτη, Πολα Ρουπα, Κωνσταντινα Αθανασοπουλου οι οποιοι ξεκίνησαν απεργια πεινας και διψας για να παει ο 6χρονος Λαμπρος στους συγγενεις του και οχι σε καποιο ιδρυμα, κρεμασαμε πανο στην κεντρικη πλατεια.

ΔΥΝΑΜΗ στους απεργους πεινας και διψας Νικο Μαζιωτη, Πολα Ρουπα, Κωνσταντινα Αθανασοπουλου καθως και στον Γ.Π. ο οποιος ξεκινησε απεργια πεινας στις 6/1 απο τις φυλακες τρικαλων οντας αλληλεγγυος με τον αγωνα των μελων του Ε.Α. για την απελευθερωση του 6χρονου Λαμπρουimg_0117

συνέχεια

Σε απεργία πείνας και δίψας Ν.Μαζιώτης και Π.Ρούπα

338683-300x249Δήλωση Πόλας Ρούπα

Εγώ η Πόλα Ρούπα δηλώνω ότι ήμουν, είμαι και θα είμαι μέχρι να πεθάνω αμετανόητη εχθρός του συστήματος. Το παιδί τώρα το βάζουν μέσα σε αυτόν τον πόλεμο και το εκδικούνται προκειμένου να εκδικηθούν περισσότερο εμένα. Έχουν απαγάγει το παιδί μου και δεν ξέρω που βρίσκεται από τα ξημερώματα που μας έχουν συλλάβει. Βρισκόμαστε σε πόλεμο, είναι γεγονός, όμως το να πολεμάνε το παιδί μου με το να αρνούνται να το φέρουν να το δω και με το να αρνούνται να το δώσουν άμεσα σε συγγενείς πρώτου βαθμού, και να το με απειλούν ότι θα πάει σε ίδρυμα, είναι η πιο ποταπή πράξη σε αυτόν τον πόλεμο. Αυτοί που βρίσκονται στον κρατικό μηχανισμό είναι σκουλήκια γιατί πολεμάνε ένα παιδί 6 χρονών.

Ξεκινάω τώρα απεργία πείνας και δίψας προκειμένου να δοθεί το παιδί τώρα στη μάνα μου και την αδερφή μου. Σε ό,τι αφορά εμένα θα παραμείνω εχθρός τους μέχρι να πεθάνω και δεν θα με λυγίσουν ποτέ.

Ζήτω η επανάσταση!

Πόλα Ρούπα

5-1-2017

Δήλωση Νίκου Μαζιώτη

Μετά την σύλληψη της Πόλας Ρούπα, η εισαγγελέας ανηλίκων Νικουλού αρνήθηκε να δώσει την επιμέλεια του 6χρονου γιου μας στους συγγενείς της Πόλας, μην επιτρέποντας καν να το δουν, μη γνωστοποιώντας στο συνήγορο μας το που βρίσκεται.

Το κράτος ουσιαστικά απήγαγε τον γιο μας, μας εκδικείται για τις επιλογές αγώνα που κάναμε, του ένοπλου αγώνα. Τα αχρεία όργανα του κράτους, τα τσιράκια των δανειστών, του νόμιμου και συνταγματικού μνημονίου τα βάζουν με ένα 6χρονο παιδί για να μας εκδικηθούν, γιατί επιλέξαμε τον ένοπλο αγώνα, γιατί δεν κάτσαμε να παραδοθούμε στην φυλακή, γιατί περάσαμε στην παρανομία και γιατί κάναμε την επίθεση στο παράρτημα της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, στην Τράπεζα της Ελλάδος και στο γραφείο του μόνιμου αντιπροσώπου του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου.

Οι πρακτικές της εισαγγελέως Νικολού είναι παρόμοιες με αυτές παλαιότερων εποχών, όπως ήταν οι παιδουπόλεις της Φρειδερίκης για τα παιδιά των ανταρτών του εμφυλίου. Ο γιος μας είναι το παιδί δυο επαναστατών και είναι υπερήφανος για τους γονείς του. Δεν μας λυγίζει κανένας εκβιασμός. Τις επιλογές μας τις υπερασπιζόμαστε με την ίδια μας την ζωή.

Από σήμερα ξεκινάω μαζί με την συντρόφισσα μου απεργία πείνας και δίψας με αίτημα να δοθεί ο γιος μας στους συγγενείς.

Η ένοπλη επανάσταση των από κάτω είναι η μόνη λύση.

Νίκος Μαζιώτης

5-1-2017

ΠΗΓΗ: athens indymedia

συνέχεια

Κριτική στα όσα ειπώθηκαν με αφορμή τα γεγονότα στα Εξάρχεια

Ως Αναρχικοί ξέρουμε καλά ποιον δρόμο έχουμε διαλέξει και σε αυτόν τον
δρόμο η σύγκρουση είναι αναπόσπαστο κομμάτι και εννοείται τασσόμαστε
πλάι σε όσους διαλέγουν αυτό το δρόμο. Με αφορμή τα γεγονότα στα
Εξάρχεια έγινε μεγάλος λόγος για τον αν έπρεπε η δεν έπρεπε να καεί το
περιπολικό και αν έπρεπε η όχι να χτυπηθούν οι μπάτσοι. Για εμάς πάντα
υπάρχει λόγος να χτυπήσεις ένα μπάτσο και να κάψεις ένα περιπολικό. Καλό
είναι οι όποιες ενστάσεις υπάρχουν να γίνονται με τη μορφή κριτικής και
διαλόγου και όχι σαν νταβατζιλίκι. Ίσως κάποιοι να ξεχνούν τον
κατασταλτικό ρόλο των σκυλιών της εξουσίας. Φαίνεται πως κάποιοι με την
προστριβή τους με την κοινωνία κατάφεραν να αλλάξουν οι ίδιοι παρά να
αλλάξουν τη κοινωνία, μιας και αναφέρονται σε αυτή την πράξη
κατηγορώντας, απειλώντας και κάνοντας λόγο για τσάμπα μάγκες. Γνωστή
μικροαστική μπαρούφα που παπαγαλίζουν πίσω από τις οθόνες τους άπραγοι
οι μικροαστοί. Οι μπάτσοι είναι μπάτσοι, είτε με αριστερά είτε με δεξιά
αφεντικά και είναι αυτοί που επηρεάζουν αρνητικά την καθημερινότητά μας.

ΥΓ : Καλό θα ήταν όσοι έχουν ενστάσεις με τέτοιου είδους ενέργειες , στο
μέλλον να βγάζουν κείμενα ποιο ψύχραιμα σκεπτόμενοι και όχι εν βρασμό
ψυχής ( πάντα στα πλαίσια της κριτικής ).

Όσο αναφορά το κείμενο των συντρόφων/σσων από το ΒΟΧ δεν θέλουμε να πούμε περισσότερα καθώς τα κείμενα του Ν. Μαζιώτη και της Ε. Ο. Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς μας καλύπτουν.

συνέχεια